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何朝宗(1522-1600年),又名何来,明代瓷塑家。江西临川人,生于福建省德化县,浔中镇隆泰后所村人。 先祖何昆源,号德辉,先在江西军伍任职,明洪武七年(1374年),调泉州右卫所,旋升右营旗官。洪武十七年,奉命拨军到德化隆泰社厚苏村(即今后所)屯垦定居。何朝宗生活在明代嘉靖、万历间。
德化白瓷中名贵的釉色当为中国白,也就是我们常说的“猪油白”、“象牙白”。这种釉色匀薄纯净,光润明亮,乳白如凝脂,对光照看,釉中隐现乳白或微透粉红,也是明代德化窑白瓷的釉水系特色的乳白釉。到了后面也就是清代至民国初期这个时期,因原料配比发生变化,釉色在白中微闪青色,但仍然是光润明亮的。而现代仿品的釉色常作乳黄或米黄,且滋润度较差,没有玉质感,真品重要的就是有玉质感。
当时德化窑涌现出一批做这类器物的能工巧匠,有何朝宗、林朝景、张寿山、林捷隆、陈伟等人。这些人名不见经传,但作品流传于世,常有他们的款识。在一些明代白瓷观音上,可见到有何朝宗的葫芦形印记。“何朝宗”三字为篆书。德化明清瓷雕大师的印鉴有一定的制式,因此,要熟悉不同大师印鉴的制式。而且,真正大师的印鉴反而常常显得模糊不清,若遇特别制式的印鉴且十分清晰者,须小心对待。在胎釉、制法均验证过之后,要特别考察作品的造型和神韵。
早在宋元时期,德化碗坪仑窑在生产青白瓷的同时就生产出了白瓷。而在明初的时候更是由于郑和下西洋的盛举,很大部分瓷器通过海陆运输大量销往了海外,瓷器的外销也由此进入了一个新的阶段。德化制瓷业的发展与其当地的自然环境有关。特的地势,使得这里峰峦叠嶂,深壑峡谷,溪涧纵横,丰富的水力资源,为德化陶瓷生产提供了动力来源。
德化白瓷因其烧制工艺以及各种艺术瓷雕的高度成就,轰动海内外,其中的则以一代瓷圣何朝宗为代表的瓷雕为天下,被称为“东方艺术”珍品,享有“天下共宝之”的美誉,产品被誉为“国际瓷坛的明珠”。何朝宗的雕瓷刀法为何如此?如果手里有何朝宗的德化白瓷的藏友可以对比一下,他所创造的白瓷观音衣纹线条和随风飘拽的衣裙都能够准确地刻划出那种衣决飘飘的姿态、深浅得宜,具有的造型能力。对佛像的五官以及手、足的刻划更是细致入微,栩栩如生!不过也应此后世奉为德化瓷大师,仿者众多。那么对于如何辨别则是至关重要的,说实话对于德化白瓷三藏了解的也并不是特别透彻,也不敢说在这指点江山,不过是略知一二,如果你觉得对你有帮助则赠人玫瑰,手有余香,点个赞给个激励即可!
何朝宗是德化窑具代表性的瓷塑艺术家,其亲制作品形神兼备、精彩绝伦,不仅成为清人效仿的,更被海内外藏家视为中国古陶瓷界的瑰宝。
历史文献对何朝宗生平事迹记载不多,所以其亲制的流传于世作品极为珍贵少见。
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