加大款王义红木大红酸枝博古架做工精细,济宁红木家具

恢宏大气的风格
　　清王朝因发源于东北的少数民族满族，入主中原后，为震慑四方，威仪天下，其家具追求威严大气。宝座是供帝王的坐具，在大型椅子的基础上刻意增加雕饰来显示统治者的无上尊贵。发展到清朝时期，其用途得到了进一步扩大，使用者的范围由皇帝扩展到了皇后、太后，甚至妃嫔。王公们也都爱好宽宏的家具风格，为制作一件满意的家具，往往不惜工本用料，极尽雕刻之能事。因此，清中后期的红木家具，继承了皇帝宝座的气概，其风格恢宏大气，雕刻精美繁复，家具极为雍容华贵。随着社会经济的发展以及现代人居家生活理念的改变，明清的宝座也逐渐演变为现在的沙发。

酸枝木的特韵味
　　黄花梨和紫檀一直是明清时期用材的，加上王公纷纷效尤不止，使得这两种本来就木材几乎被采伐殆尽，现在市场上主流的中红木用材多数为黑酸枝、红酸枝木等居多。红木家具主要采用市场上主流中红木精心打造而成，木质结构细腻，纹理清晰，制作出来的家具坚固，历经而不变形，具有较高的收藏价值。

传承的榫卯工艺
　　中国传统的榫卯结构，是中国古典家具之魂，代表着中国传统家具的高技艺水平。中国传统家具(特别是明清家具)之所以达到今天的水平，正是榫卯结构的巧妙运用，提升了中式家具的艺术价值，以的工艺，传承。
　　中式古典红木家具传承清中期家具的豪奢风格，大气的宽厚设计，穆沉中展现恢宏的气势，让人在使用中品味儒雅的古典文化。

明代前期，社会政治相对稳定，经济繁荣发达，文人、学土、商贾、官僚崇尚室内家具陈设，此外，在明代有一大批文化名人，热衷于家具工艺的研究和家具审美的探 求。他们玩赏、收藏和参与设计家具，对明代家具风格的成熟，有一定的推动作用。由于这一时期的家具具有共同的时代风貌与特色，以素朴、简洁著称，后世誉之 为“明式家具”。

雅，即是风格清新，素雅端庄。雅，是一种文化，一种美的境界。明代文士崇尚“雅”，官宦富贾也附庸“雅”，工匠们也迎合文人们的雅趣，所以形成了明式家具“雅”的品性。雅在家具上的体现，即是造型上的简练，装饰上的朴素，色泽上的清新自然，而无矫揉造作之弊。

清式家具的发展至风格成熟为“清式”，大致可分为两个阶段：

阶段是清初至康熙初，这阶段的工艺水平、工匠的技艺，家具造型、装饰等，还是明代家具的延续。造型上不似中期那么浑厚、凝重，装饰上不似中期那么繁缛富丽，用材也不似中期那么宽绰，这时期还是处于对前代的继承期。

第二阶段是康熙末，经雍正、乾隆，至嘉庆。这段时间清代社会政治稳定，经济发达，是“清盛世”时期。这时的家具生产不仅数量多，而且形成为特殊的、有别于前代的特点，这个特点，就是“清式家具”风格。

中国传统思想总体来说基本上是以儒、道两家作为主线，而无论是儒家还是道家，均推崇“”的思想境界。这就决定了中国古代的造物设计也以“”为其追求的高境界。正是这种崇尚自然的思想，使明式家具形成了“自然、朴实、不饰雕琢而浑然天成”的风格。

正所谓好的工艺需要对自然的完全皈依，是在自然的欲望之外的无欲之存在。明式家具既极重视“自然”，又注重“实用”，其规矩的造型呈现自然之趣，生意盎然，但同时又是人们日常起居中的实用之物。

在造型上，明式罗汉床大多严格遵守轴对称的法则，在选材时尽力使左右两腿及围子等的纹理一致，以达到左右对称，即使不是的对称，也力求达到整体的均衡。