济宁精雕细琢王义红木缅甸花梨双人床卧室家具

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关键词	济宁缅甸花梨双人床,缅甸花梨双人床,缅甸花梨双人床有内涵,缅甸花梨双人床不造假	面向地区	山东济宁	材质	实木
风格	中式	可否定做	可以	贸易属性	内贸
适用场合	卧室	适用对象	成人	颜色	黄色

济宁精雕细琢王义红木缅甸花梨双人床卧室家具

清式家具的发展至风格成熟为“清式”，大致可分为两个阶段：

阶段是清初至康熙初，这阶段的工艺水平、工匠的技艺，家具造型、装饰等，还是明代家具的延续。造型上不似中期那么浑厚、凝重，装饰上不似中期那么繁缛富丽，用材也不似中期那么宽绰，这时期还是处于对前代的继承期。

第二阶段是康熙末，经雍正、乾隆，至嘉庆。这段时间清代社会政治稳定，经济发达，是“清盛世”时期。这时的家具生产不仅数量多，而且形成为特殊的、有别于前代的特点，这个特点，就是“清式家具”风格。

明式红木罗汉床：兼具自然与实用
明式罗汉床的结构也十分合理，如明式罗汉床的座面常采用“攒边”的做法，在四边用45°格角榫攒起来，面板四周嵌入边抹，边抹所开的槽留有一定的余量，从而使面板有伸缩的余地，并且也不至露出不够美观的木材断面。

罗汉床又叫“罗汉榻”，是左右和后面装有屏板但不带立柱顶架的一种床榻，是中国古代用以休息和待客的家具。罗汉床由汉代的榻演变而来，其形制有大小之分，通常把较大的叫“床”，较小的叫“榻”，亦可说用在寝室供卧者曰“床”，用在客厅待客者则曰“榻”。大罗汉床可坐可卧，一般正中放一炕几，两边铺设坐褥、隐枕，榻前常置榻凳或踏几，放在厅堂待客，作用相当于现代的沙发。床上的炕几既可凭依，又可放置杯盘茶具，犹如现代的茶几。

中国传统思想总体来说基本上是以儒、道两家作为主线，而无论是儒家还是道家，均推崇“”的思想境界。这就决定了中国古代的造物设计也以“”为其追求的高境界。正是这种崇尚自然的思想，使明式家具形成了“自然、朴实、不饰雕琢而浑然天成”的风格。

明式罗汉床的造型体现了局部对比、整体调和的构成法则。罗汉床中处处存在着对比：线的曲与直、长与短;面的大与小;构件间穿插中的凹与凸;空间的虚与实。这些对比因素通过巧妙的组合，又在整体中得到调和，从而使其静中有动，宁静沉稳而又不失活泼;方中有圆，圆中有方，坐席圆润舒适，整体造型上方正古朴。

我们需要怎么鉴别市场上缅甸花梨木沙发的真假呢？很简单，王义红木在这里教您两看一闻：
一、看木纹，缅甸花梨的木纹细腻，非洲花梨木则比较粗;
二、看颜色，缅甸花梨木用开水一泡有明显的浅绿色(用紫光照射呈现蓝色)，而非洲花梨木颜色很淡;
三、闻香味，这也是简单有效的鉴别方法，用手指刮下一点木花，如果是缅甸花梨就会闻到明显的香味。