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古典红木家具，唤起中式古典家具生活体验
明清古典红木家具，是中式家具的时期，从产品本身到文化都经过上时间的沉淀，其“形”以及“形”所表达的“意”，展现出华夏文明的韵味。而过去十年时间，是红木家具市场的黄金时代，大大小小的仿明清家具的企业出现，并且延伸至国内二三线城市，走进越来越多人的家庭中，唤起了中式古典红木家具的居家体验。
明式家具的风格简洁明快，线条极富韵味；清式家具重视雕刻工艺，观赏品鉴价值已经远远超过家具本身。古典红木家具使用榫卯结构，这种艺术性的创造让人感叹和回味。打磨、雕刻、镶嵌、涂饰等做工，纹饰、镶嵌等元素承载的艺术符号，贯穿着祥瑞、格致等多重传统观念。造型、结构、做工、艺术符号，这些古典家具元素以有机组合的形式，塑造出艺术欣赏价值的家具作品。
随着中式生活理念的诞生，红木价值的美学价值和收藏价值再次被人认识。目前市场上，红木家具材质除了传统的黄花梨、紫檀等三大贡木，一些来自南美、非洲的木材也登上大雅之堂，被人们认识和喜爱；在器形方面，古典家具的经典器形被重新发掘并不断创新，除了传统的苏作、京作和广作，以浙江东阳为代表的东作家具和福建仙游的仙作家具，也渐渐成为市场主流。一些品牌的创新之作，也成为中式文化在当前的新阐释
明清红木家具本身的典雅气质以及遵循的生活方式和生活态度，让中式古典生活的美学价值渐成主流，形成一种中式生活的理念，这种理念的诞生，也预示着一种新的生活体验。王义红木家具是由山东工艺美术大师、国家工艺美术师、中国红木文化传承大师、中国红木副会长王义先生创作。

修复红木家具伤痕的妙招？
如今购买红木家具的人越来越多，一套几万甚至几十万元的红木家具如果不小心出现了伤痕怎么办？如此名贵的红木家具不能草草处理，那么如何才能正确地修复红木家具的伤痕呢？
烧痕的修复：如果红木家具的漆膜被烟头或未熄灭的火柴等灼烧留下焦痕，而未烧焦漆膜下的木质，可用一小块细纹硬布，包一根筷子头，轻轻擦抹灼烧痕迹，然后，涂上一层薄蜡液，焦痕即可除去。
　烫痕的修复：红木家具表面直接放置盛热水的器皿，会在红木家具上留下白色的圆疤。一般只要及时擦抹就会除去。但若烫痕过深，则须用普通的碘酒轻轻抹在上面，或在烫痕上涂一些凡士林，过两天后，用软布擦拭，就可将烫痕除去。也可以用软布蘸酒精、香水或煤油，用力擦拭，白色的烫痕也会除去，除去烫痕后应用软布蘸清水擦一遍，再涂上一层光蜡。
刮痕的修复：如果红木家具不小心被刮伤，但未触及漆膜下的木质，可用棉布蘸少许熔化的蜡液，涂在漆膜擦伤处，覆盖伤痕。待蜡质变硬后，再涂一层，如此反复几次，刮痕就不明显了。

王义古典红木家具是纯手工雕刻 手工打磨的红木家具，榫卯结构，红木原色不上漆，王义红木家具成一派，继广作，苏作，京作家具之后成为中国第四大派，重新创造历史，并代表一个时代的之作。

红木是家具材料中的，具有优良的天然木材花纹和悦目的材色， 舒适的触感，能让使用者赏心悦目 特性，显然不是其他家具所能媲美的。
王义红木家具是由山东工艺美术大师、国家工艺美术师、中国红木文化传承大师、中国红木副会长王义先生创作。

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探秘红木家具暗榫与明榫接合的坚固性
榫卯是一种链接方法，主要是家具或者建筑构件中木材的链接，使用榫接可以有效地避免钢钉、螺钉连接所产生的应力集中，减少结构的重量，提高结构的整体强度。
而榫卯在红木家具中桥梁和纽带，家具没有榫卯是无法拼接的，也不稳固，同时榫卯也分为明榫接合和暗榫接合。明榫榫卯是外露，影响家具的外观和装饰质量，但接合强度大；暗榫榫端隐蔽以增加美观，但接合强度弱于明榫，但明榫与暗榫的接合强度是相对来说的，相对于用钉子接合的家具，暗榫也是非常稳固的结构。一般红木家具，为期美观性多采用暗榫接合。
接合方式可采用直角多榫接合、燕尾榫槽接合、直角榫槽接合、插入榫槽接合等榫接方式。
箱柜是由四块以上的板材构成的框体或箱体，如老式的衣箱、抽屉等。箱柜的接合方式可采用直角多榫接合、燕尾榫槽接合、直角榫。

在清中期宫廷中的家具基本都是以榫卯接合的方式制作家具，因为不管是那种榫卯接合方式，都能使家具更加稳固，使用时间更加长久。
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榫卯，红木家具魂之所在，内涵之所在
判断红木家具的好坏，除选材的好坏外，还需要判断红木家具的榫卯结构做得咋样，中国家具协会给予传统红木家具的标准：榫卯，红木家具魂之所在也。因此，榫卯结构是红木家具的灵魂。魂在，内涵也在。否则所谓的红木家具，只是一堆木材拼凑而成，迟早会消失在历史的潮流中。
榫卯结构意义：
随着时代的发展，榫卯结构广泛应用于传统家具间构件的链接，到了明清时期，榫卯结构的技术更是达到了，此后此后代代相传，绵延至今，如今中国传统家具文化已成为世界文化遗产的一部分，举世公认，日久弥香。中国传统红木家具的灵魂就是榫卯结构。整套家具甚至整幢房子不使用一根铁钉，却能使用几甚至上千年，在人类轻工制造史上堪称奇迹，这种传统的民族制作工艺正是海内外人士追捧的原因。同时在红木家具上，也扮演着中国传统文化传承的角色，通过各种雕刻，文化元素，反映着古代的文化、生活习惯等。而榫卯结构就是这些中国传统文化，代代相传。
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明式红木罗汉床：兼具自然与实用
明式罗汉床的结构也十分合理，如明式罗汉床的座面常采用“攒边”的做法，在四边用45°格角榫攒起来，面板四周嵌入边抹，边抹所开的槽留有一定的余量，从而使面板有伸缩的余地，并且也不至露出不够美观的木材断面。
明式罗汉床是特定时代的产物，其高雅的艺术格调与儒道思想的传承、对外贸易的发展、商业的繁荣、文人尚古好雅的趣味息息相关，体现出自然空灵、高雅脱俗的韵味，蕴藏着深刻的文化内涵。
古典家具中的待客良品

　　罗汉床又叫“罗汉榻”，是左右和后面装有屏板但不带立柱顶架的一种床榻，是中国古代用以休息和待客的家具。罗汉床由汉代的榻演变而来，其形制有大小之分，通常把较大的叫“床”，较小的叫“榻”，亦可说用在寝室供卧者曰“床”，用在客厅待客者则曰“榻”。大罗汉床可坐可卧，一般正中放一炕几，两边铺设坐褥、隐枕，榻前常置榻凳或踏几，放在厅堂待客，作用相当于现代的沙发。床上的炕几既可凭依，又可放置杯盘茶具，犹如现代的茶几。

　　大小罗汉床的差异除床身宽窄、式样有无束腰、有无托泥外，围子的做法也有不同，常见形式有板围子、攒边装板围子、攒接围子等。此外，根据围子片的多少，又可分为“三屏式”“五屏式”“七屏式”。“三屏风式”，即后、左、右各一片;“五屏风式”，即后三片，左、右各一片;“七屏风式”，即后三片，左、右各两片，在明式罗汉床中甚少见，到清中期以后才流行。
　工艺和理念追求“”
明式红木罗汉床：兼具自然与实用
中国传统思想总体来说基本上是以儒、道两家作为主线，而无论是儒家还是道家，均推崇“”的思想境界。

　　正所谓好的工艺需要对自然的完全皈依，是在自然的欲望之外的无欲之存在。明式家具既极重视“自然”，又注重“实用”，其规矩的造型呈现自然之趣，生意盎然，但同时又是人们日常起居中的实用之物。

　　在造型上，明式罗汉床大多严格遵守轴对称的法则，在选材时尽力使左右两腿及围子等的纹理一致，以达到左右对称，即使不是的对称，也力求达到整体的均衡。


　　中国传统艺术如绘画、书法皆以线为媒介，凭借线条的粗细轻重、浓淡、刚柔、虚实、长短、穿插等变化来表现对象的节奏韵律及精神，进而传达主观情感。

　　明代的文人士大夫亦把中国书画艺术中对线的认识加以提炼，融于家具造型之中，从而获得了既变化又统一的艺术效果，给人以律动之美。

　　明式罗汉床床腿的常见样式有三弯腿(S形曲线)、鼓腿(C形曲线)、直腿(直线)等，足端变化还有马蹄足、卷珠足等。

　　此外，明式罗汉床的牙板有直牙板、壶门式牙板等变化，或舒展宁静，或婉转流畅。工匠往往顺势雕以卷草等纹样，以富于变化的线形绦环板呈现出清新自然的气息。
具有收藏、保值和升值前景的王义红酸枝家具
　红木家具不止具有实用功能，更具有收藏、保值和升值的功能，加上其环保特性和性的特征，尽管受市场宏观大环境低迷的影响，但是红木家具的消费仍呈现出稳步增长的势头。以下是2016年我国红木行业现状及发展趋势分析：
　　近年来，红木家具的流通方式发生了变化，更多渠道经营的出现，使得消费者的选择更丰富，红木的价格也更加透明，产业规模随之逐步扩大，增长了消费者对红木行业的信心。
原材料市场的日益紧俏，也对消费市场起到刺激的作用。以海南黄花梨为例，其中的林老料都是论根、论市斤议价，可谓一木难求，这也唤起了当代红木家具企业高度重视，充分利用来之不易的木料，把握定位，精心设计，将每一根木材、每一道漂亮纹理发挥至很大价值。可以说，未来会有更多制作精美、堪称艺术品的红木家具面世。
测红木家具真伪
搬：检测家具分量

　　红木家具原材料的种类及用料比例不同，家具的分量也不同。想检测所选红木家具是否够分量，可以试着将家具搬起来。通常，一个40岁左右的男人如果费点劲就能搬起一把圈椅，就证明该座椅的分量正常；如果很轻松就搬了起来，则证明分量不够。
摸：检测含水率

　　木材含水率的高低，直接影响家具质量。无论是南方还是北方厂家，都可能因为误用烘干不规范、含水率偏高的木材，造成红木家具开裂。
划：检测木材质量
　　即使同一种木材也有好坏之分，因此，检验木材好坏与粗细的目的，是为判定红木家具质量优劣。检测时，你可以在垂直于木材纹理的方向用指甲划动，并观察和体验木材管孔直径的大小。
抬和晃：检测结构松紧

　　好的红木家具以坚实的榫卯结构著称，不用钉子也能让家具牢固。你可以抬起红木座椅一侧的椅腿，然后轻轻一撒手让其落地，如果落地声音干脆有力，就证明结构松紧程度适中。
翻：检测用料比例