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装修工程 |
十方院古称金阙宫,又名西十方院,位于鹿泉市西城门外太平河南岸,一进鹿泉城向北就遥遥可见十方院三百米转弯处草白玉牌坊,显然这就是十方院的入口标志,也是十方院建筑格局的序幕从山门牌坊向左拐便是 300 米长的香道,香道尽头往南一拐,道观风格十足的铁红色高大弓圈主门矗立在眼前,真有神圣之感。
十方院在建筑景观序列上,主要建筑也同样按主次高低布置在中轴线上,在井然有序中体现各单体建筑在该组群中的重要性和等级地位,并沿中轴线推进,逐渐出现高潮。慈航、药王、元辰、财神、众附属殿依次围主轴线两旁排列,成为一幅主次有别前后呼应神情并茂的建筑群体。
轴线,一般多指物体的中心线,但在建筑设计手法中,轴线有着更加丰富的内涵。建筑中的轴线是指建筑形象所交代的空间和实体的关系,由这种关系,在人的视觉上产生一种“看不见”但又“感觉到”的轴向。合理的建筑处理这种轴向感便能合乎意图。
以供奉的神灵名命名 这类道观采用直接命名的方式,把观的名称和所供奉的神灵直接挂钩,生动形象,让人见名思义,立即可以断定观内的主题。如北京东岳庙,里边供奉的是东岳大帝(泰山神)的神像:天津天后宫里供奉的则是天妃的神像,也就是沿海称作妈祖的海神;北山玉皇阁顾名思义自然就是玉皇大帝的神像;泰山碧霞元君祠祭祀的则是道教女神碧霞元君;龙虎山天师府,祭祀的是张道陵,也就是人们常说的张天师;西安八仙宫则是传说中的吕洞宾、张果老、铁拐李等八位神仙。
以传说故事来命名 这类道观命名很有文化特色,道观的名字和故事紧密相关,较具神话色彩。如武当山复真观,据说古代净乐国太子十五岁时上山修行,但在修行过程中一度灰心,试图下山回家,途中遇到紫元真君以“只要有恒心,铁杵也能磨成针”点化,于是太子回心转意,再度上山修行,以后,人们就在这里修建一座道观,取太子回心转意再度修行的意思命名为复真观。再如罗浮山酥醪观,传说秦代方士安期生曾和神女在这里相会,大谈玄机,痛饮美酒,二人吐出的水露形成了酥醪,所以就叫酥醪。观
道观是道士修炼的地方,在什么地方修建道观和修道是紧密相连的。道教的基本信仰是“道”,认为“道”是“虚无之乐,造化之根,神明之本,天地之元”,宇宙、阴阳、万物都是由它化成的。道教信仰中与“道”并提的是“德”,道教经书中解释为:“道之在我者就是德。”《自然经》中说:“德言得者,谓于道果。”所以道教规定信徒要“修道养德”,相信修道可以摆脱尘世的疾苦烦扰,生活安乐,这是一种精神修炼,目的是追求在心理上、精神上达到清静无为的出世境界。因此道教徒把“修道”放在。
主营行业:建筑设计 |
公司主营:四合院设计,中式四合院,仿古建筑设计,文物修缮设计--> |
主营地区:曲阜 |
企业类型:有限责任公司 |
注册资金:人民币1000000万 |
公司成立时间:2017-06-12 |
员工人数:5 - 10 人 |
研发部门人数:5 - 10 人 |
经营模式:生产型 |
经营期限:1949-01-01 至 2031-01-01 |
最近年检时间:2021年 |
登记机关:曲阜市工商行政管理局 |
经营范围:仿古建筑设计;园林景观设计;文物修缮方案设计;中式装修设计;古建筑预决算;古建筑工程咨询;园林古建筑工程施工。(依法须经批准的项目,经相关部门批准后方可开展经营活动) |
是否提供OEM:否 |
公司邮编:272000 |
公司电话:0537-4492560 |
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